一枚1400年前的西域金戒指藏着多少“丝路密码”？

丝路千年，东西贯通，器以载道，文化交融。两千多年里，沿着丝绸之路的驼铃古道、商船航线，不同地域、民族的多元文化激荡交融，无数印证东西方交流互鉴的遗珍散落其间。值此“一带一路”十周年之际，中新社“东西问”今起特推出“丝路鉴宝”系列策划，从馆藏文物中探寻丝路文明交流互鉴的历史足迹。

中新社太原10月21日电题：一枚1400年前的西域金戒指藏着多少“丝路密码”？

作者 常一民 太原市文物保护研究院文博研究馆员

荣获2002年度全国十大考古新发现的太原北齐徐显秀墓，以出土器物精美、绘画艺术精湛受到世人关注。随葬品中，一枚劫后余生的嵌蓝宝石金戒指，在精美绝伦的表象外，还透露出一丝神秘色彩。

徐显秀的墓室近似方形，面积约40平方米。靠近墓室西边，是一个面积约10平方米的砖砌棺床，用来放置墓主人棺椁遗骸和随身之物。

围绕棺床的地面则摆放墓志、陶俑和罐、盘、碗等日常器物。不大的空间里，竟摆放着500余件器物。意外的是，蓝宝石金戒指——这枚墓主人随身携带的珍贵物品，不是出土在棺床上，而是掩埋在棺床东侧破碎的陶俑下面。

为什么会这样？

抬头仰望墓室，四个幽暗的盗洞映入眼帘，结合墓室杂乱破碎的随葬品不难推测，这座墓葬曾多次被盗掘。墓葬中出土的一件元代瓷碗，更说明最晚在元代就有盗墓者“光顾”这里。很可能就是第一次的盗掘者，在灰暗的光线下翻捡遗骸时，将金戒指翻落在了陶俑堆中，金戒指从而躲过了以后几次盗掘者的视线，幸运地呈现在人们面前。

这枚嵌蓝宝石金戒指由黄金戒指环、戒托与蓝宝石戒面组成。戒指环在靠近戒托的两端各雕饰一种似龙非龙，似狮非狮的怪兽。兽首的颈部似鳞甲，又似卷成一团的鬃毛，兽头上的尖耳紧贴向后，双目圆睁，张口露齿，两兽口似乎咬托着戒托下部。

椭圆形戒托四周，围绕着一圈锤揲而成的连珠纹，戒托中镶嵌着一枚蓝宝石。蓝宝石经检测为电气石，即碧玺。

蓝宝石戒面上阴刻一个人物图案。图案中人物头戴一顶很大的近似狮头的兽首形头盔，脸庞较窄，深目高鼻，上身穿紧身圆领半袖衫，下身穿紧身裤，脚蹬皮靴。人物为立像，膀宽腰细，身体略向左侧，头向右扭回。两腿一前一后，后腿提起，向前走而又回顾，似在舞蹈，又似在举行某种特殊的祭祀仪式。

图案人物两臂上弯，双手各倒提着一件杖形器。右手所握杖形器较短，上为尖状，下为圆球形。左手所握杖形器较长，上为圆球形，下为尖状，整个下端看起来像锚或箭镞的形状。两件杖型器，既像是代表权力的权杖，又像是交通神灵的法杖。

总之，无论是似龙似狮的神兽黄金戒指环，还是蓝宝石戒面上的人物形象，都不是中原传统式样。它们的来源要从遥远的中西亚乃至古希腊、古罗马去寻找。

似龙似狮的双兽首戒指环和连珠纹戒托形制及其制作工艺，在中西亚地区的公元前到公元七世纪间，十分流行，陆续有实物出土，徐显秀墓的戒指来源显然指向了中西亚地区。

至于戒面的神秘人物，从狮首形头盔与手持杖形器看，似乎与头戴狮头头盔、身披狮皮、手持木制有刺棍棒的古希腊神话传说人物——创世神宙斯之子赫拉克勒斯(英文为Heracles，又译作赫拉克利斯)的特征相似。

此外，古希腊国王巴克特里亚银币、斯基泰国王银币的宙斯神，一手持权杖，一手持上下都是刺的棒子，和戒面人物手中所持权杖与狼牙棒的形象有相近处。不论它是两者中的哪一个神，都与古希腊神话中的宙斯父子有关。鉴于中西亚和古希腊、古罗马的紧密联系，加之巴基斯坦、阿富汗等地都是碧玺矿的主要产地，有理由相信，这枚珍贵的蓝宝石金戒指出自中西亚地区，或者进一步说，它是出自擅长制作金银器的粟特人之手。

一枚珍贵的蓝宝石金戒指，为何会跨越千山万水，最后到了徐显秀墓中呢？

这和著名的丝绸之路有关，更和北朝时期的晋阳有关。

丝绸之路是一条沟通东西方文明的重要通道，对于东西方文明的发展进步，有着重要促进作用。

在谈论陆上丝绸之路的东部城市时，以往人们更多谈到的是西安和洛阳，很少谈到晋阳。翻检丝绸之路地图和有关书籍文章，也很少谈到晋阳。

东魏北齐时期，晋阳城生活着大量丝绸之路的重要来客——粟特商胡。据文献与碑刻墓志资料记载，北朝以降，晋阳定居着许多粟特人，见于墓志的粟特人就有翟娑摩诃、翟突娑父子、安吐根、翟楷、虞弘及其父亲等，其中最有代表性的便是虞弘。