古建焕发华彩 北京中轴线是古都保护与可持续发展的中国案例

7月27日，在印度首都新德里举行的联合国教科文组织第46届世界遗产大会上，我国申报的“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”被正式列入《世界遗产名录》，我国世界遗产数量达到59项。

国家文物局局长李群介绍，北京中轴线是体现中华文明突出特性的重要标识，突显了北京在世界著名古都中的突出地位，彰显了中国传统都城规划理论以及“中”“和”哲学思想，对世界城市规划史、建设史产生了深远影响，也是古都保护与可持续发展的中国案例。

北京中轴线位于北京老城中心，全长7.8公里，始建于13世纪，是统领整个老城规划格局的建筑与遗址的组合体。北京中轴线共包含15处遗产构成要素，北起钟鼓楼，一路向南经万宁桥、景山，故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场及建筑群、正阳门、中轴线南段道路遗存，至南端的永定门。太庙和社稷坛、天坛和先农坛分列中轴线东西两侧。

这些遗产构成要素涵盖了古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑、居中道路遗存五种不同类型的历史遗存，形成了前后起伏、左右均衡对称的景观韵律与壮美秩序，是我国“面朝后市”“左祖右社”的传统都城理想范式，表达了中国传统都城规划对于礼仪和秩序的强调，见证了中国的历史变革，是国家礼仪文化与传统城市管理方式的有力物质见证。

清华大学国家遗产中心主任吕舟表示，北京中轴线是一个整体，而这个整体是经历了700年的时间持续发展，决定了整个北京的城市形态。涉及到我们对于国土的理解，对于国家秩序的构建，对于人的生活的秩序的构建。在讲到北京中轴线的时候，最核心的价值就是一个理想都城秩序的结晶，一个范例。在中国的传统思想当中，有一个很重要的提法叫“象天法地”，就是把天的这种秩序要复制到地面上，这是一个很朴素的自然观，这恰恰是北京城或者北京中轴线作为都城它所要表达的内容。

北京中轴线祭祀建筑展现理想都城规划范式

在北京中轴线的遗产构成要素中，古代皇家祭祀建筑是重要的组成部分，也是古代礼仪祭祀系统的有形载体。北京中轴线两侧对称分布有4处坛庙，分别是太庙、社稷坛、天坛与先农坛。这些建筑在整体规划、建筑设计、装饰艺术和建造技艺方面均具有重要价值，是我国古代皇家祭祀礼仪的有力见证。

“左祖右社”，出自《周礼·考工记》，是中国重要的礼制思想。所谓“左祖”，是在宫殿左前方设立“祖庙”，用于祭拜祖先。而“右社”，是在宫殿右前方设立“社稷坛”，祈求国泰民安。其中，“社”为土地，“稷”为粮食，共同反映出中国传统文化中对土地的认识和崇拜。

中山公园研究室主任盖建中介绍，社稷坛与其正对的太庙，一起构成了中国古代都城规划的理想范式。

沿着中轴线一路向南，经过正阳门，天坛与先农坛呈东西对称分布。天坛呈现出北圆南方的特点，象征“天圆地方”的宇宙观。是明清两代皇家祭天的礼仪空间，也是中国现存规模最大、保存最完整的明清皇家祭天建筑群。天坛的选址反映出中国古代“南郊祭天”的文化传统，凸显出中国传统都城规划对礼仪的强调与尊重。