祠堂文化传承的温暖与回响

千里浙闽之行，每每让我惊愕和神往的是那些建筑恢宏、装饰富丽堂皇的祠堂。

第一眼看到深藏高山密林里的浙南大漈梅氏祠堂，惊骇与震撼便萦绕在心。这种惊骇与震撼在我们去大漈村路上就发生了。浙南松阳县二滩坝梅村的梅先标兄弟开车送我们去景宁畲乡大漈，一听“畲乡”“大漈”这两个地名我就充满了神秘感，我甚至认不准“畲”“漈”这两个字，务必在百度搜索。不知是在仙霞岭还是鹫峰山，抑或是武夷山的奇峰秀岭间奔驰了近三个小时后，驾车的梅先标突然喊：“看！左前方最高的那个山峰，大漈人就住在那上面！”

随着他手指的方向，我向窗外看去，只见群峰林立中有一峰直插云天，仿佛已与蓝天衔接。我不禁惊呼一声：“天呀，他们怎么住在那么高的地方？”这是我对大漈的第一声惊呼。第二声惊呼便是看见大漈的梅氏祠堂。

对于一个从未见过祠堂建筑的人而言，第一次走进这座古老的建筑，看到如此庄严恢宏、原质原木的祭祀场所，顿感一种旷古的沧桑迎面袭来，一种生命悠远的气息逼仄而来。我在心底惊叹：这样的祠堂是怎么保护下来的？随着大漈梅氏女儿妙燕声情并茂的讲述，这座占地1000多平方米的古祠堂的前世今生便展现眼前。

古祠堂建于明万历年间，距今450余年，我们由祠堂正门、迎客堂、序伦堂、祭坛、报本堂、厢房依次走过，祠堂古老的传说和建筑技艺的精妙也依次展开。整个建筑榫卯结构、气势宏伟。最令人难解的是序伦堂前的一根长13米、直径1米的巨型梁柱，在古代没有任何机械的帮助下，是怎样被悬放在10米高的厅堂上方？

妙燕的讲解形神专注、奔放洒脱，她是大漈文化的倾心者。她对这里一椽一檩了如指掌。她说：祠堂建造之初，族长就对工匠提出了“四不”要求：不准鸟雀做窝，不准蜘蛛结网，不准尘土落户，不准有一钉一铆。于是，几百年过去，祠堂内竟然没出现过一次鸟雀做窝蜘蛛结网的事情。

我注意到宗祠的第一进院落“迎客堂”两边柱子上的对联“守祖宗一脉真传克勤克俭，教子孙两行正路唯读唯耕”，而在大堂一扇屏风背面就书写着历代“金榜题名”的进士、举人的名录。南宋初始的百年内，大漈梅氏一族出了9位进士、23位举人！我惊叹蜗居浙南深山老林、交通极为不便的大漈，何以创造出这样崇教重读的历史奇迹！

接下来的故事都与进士有关，非常传奇。先说第一个：大漈梅氏四世祖梅开的四子梅元屃六岁时祖父去世，元屃要求为故去的祖父守墓三年，父亲梅开答应他的要求，遂即为其搭庐祖父坟前。从此，任四季风雨雷电，小小六岁幼童元屃硬是静守祖墓三年。此举传入朝中，宋高宗颇受感动，于绍兴十年（1140年），赐元屃为“孝童”，墓旁庐室为“时思院”。皇后知后也甚为感动，遂拿出个人存款，捐修“时思院”，以嘉奖元屃时时思念先祖的孝举。

想象吧，“孝童守墓”这件事在当时朝野有多么轰动！在世间影响有多大！漫长的286年后，到明代宣德元年（1426年）“时思院”改为“时思寺”。

大漈梅氏“一门9进士、23举人”中，特别神奇的还是梅开一家，仅他一家四代就出了六位进士。一生勤劳俭朴，严格要求子孙崇善好学的梅开，育有六子，有五子为迪功郎（九品文官），一子任转运使（负责中央或地方的财政、运输及监管地方官吏）。这位任转运使的朝廷命官恰就是那位当年守墓的梅开第四子元屃。有孝德且勤奋好学的元屃于绍兴二十五年（1155年）21岁时率先考中进士。后来，元屃的儿子和三个孙子也相继考中。惊人的是晚年的梅开放下锄头，寒窗重读，竟然在嘉定三年（1210年）也考中三甲进士。这时，已有三个曾孙都考上进士的梅开，想必也有70岁以上了吧。至此，梅开家族四代出了六位进士，为官后人人敬业，个个清廉。“一门六进士”成为大漈的世代佳话。即使今天的我们，听到这样的故事，也无不惊羡和钦佩不已！

宋朝科举不限年龄，招募人才不拘一格，这也许是大宋成为文学艺术大宋、诗词大宋的原因之一吧！

我看到，九位进士的画像依次悬挂在祠堂的“序伦堂”东侧墙壁上。大漈祠堂紧挨时思寺。在时思寺建筑群里，我们看到近880年历史的宋代佛寺大雄宝殿、明代的《心经》钟楼、清代的道家三清殿以及昌显孝道的马仙宫，均保留了宋、明、清三个朝代建筑完好的风貌，齐聚了儒释道三教元素。这种多元建筑艺术和多神信仰交融的景象，彰显着大漈独特的文化景观。20世纪80年代，大漈梅氏祠堂连同周边的古寺宫殿，已全部列入国家级文物保护单位。